Det här inlägget kan du nu hitta på http://empatbloggen.wordpress.com som är min nya blogg, där kommer jag samla gamla inlägg från denna blogg och En Empats dagbok med nya inlägg i båda kategorierna.
Välkommen
söndag 30 september 2018
torsdag 27 september 2018
Ny blogg
Hej kära läsare,
jag har precis startat en ny blogg där jag kommer samla alla tidigare inlägg från den här bloggen och min andra blogg. Den nya bloggen heter Empatbloggen och kommer uppdateras kontinuerligt med lite av varje, inklusive artiklar om att vara empat.
Mvh Koala
jag har precis startat en ny blogg där jag kommer samla alla tidigare inlägg från den här bloggen och min andra blogg. Den nya bloggen heter Empatbloggen och kommer uppdateras kontinuerligt med lite av varje, inklusive artiklar om att vara empat.
Mvh Koala
lördag 10 mars 2018
Heyoka-empatens tokiga visdom
I den här artikeln har jag valt att punkta upp för att inte texten ska kännas så upprepande, orginalartikeln innehåller bara löpande text med radbrytningar. Sen vill jag också poängtera att vissa saker som här beskriver en heyoka kan stämma in på empater som inte helt identifierar sig med allt som det innebär att vara just heyoka-empat. /Koala
Empater har en inneboende förmåga att känna in, läsa av och förstå de energier som allt och alla i universum består av och avger.
Många empater identifierar sig med det som ursprungsamerikaner kallar ”den heliga clownen” eller ”narren” och som på deras språk heter Heyoka. Heyoka-empater använder humor för att få människor att öppna sig, så att dessa människor flyter in i en energi med lite högre vibration så att de blir mer mottagliga för att ta emot visdom och läkande energier.
I tibetansk buddhism skulle en Hekoya hänvisas till som någon som besitter ”tokig visdom” eller Crazy wisdom. Crazy wisdom, en term som myntandes av Chögyam Trungpa, är en ofta mycket kontroversiell väg till självkännedom som många kan se som abnorm eller irrationell.
Trungpa Rinpoche uttryckte sig ofta på lite bisarra sätt genom att använda lekfulla och chockerande taktiker för att få folk att reagera och få dem att ryckas upp ur det som han kände var ett begränsat och alldeles för linjärt tankesätt. Han tyckte att detta var en medlidsam metod som han förklarade såhär: ”När vi talar om medlidande, talar vi ofta om att vara snälla. Men medlidande är inte lika mycket att vara snäll, som det är att vara kreativ för att få en person att vakna upp.”
Det är sagt att den som än följer livets väg som heyoka-empat och anammar dennes tokiga visdom snabbt kommer att bearbeta och bli av med gammal karma.
* De som praktiserar denna tokiga visdom tar inte sig själva för allvarligt och de väljer att ge vika för sina egna naturliga karaktärsdrag. Heyoka-empater väljer ofta inte denna livsväg själva utan genom att vara sig själva och följa sin egen intuition väcker de människor med humor och tokigheter. Det kan vara en tuff väg att gå eftersom att de ofta lever lite i utkanten av samhället och folk ser de lite som bråkmakare och helt enkelt avvikande från den accepterade normen.
* Heyoka-empater, med sin tokiga visdom, beger sig ut i det okända med en stark tilltro till det faktum att vad de än må utstå så är det en del av deras öde och livsväg och ifall något går fel så har de ändå förmågan att ändra sin egen kurs. De ser ingenting som varaktigt och anser att varje steg de tar, rätt eller fel, leder dem mot deras nästa livsläxa.
* De som förkroppsligar denna tokiga visdom kan känna om något gör en person upprörd, ofta innan personen själv inser det, och genom att använda humor kan de sen dra problemet ut ur personen oavsett om personen bett om det eller inte.
* Heyoka-empater använder skämt eller andra knep för att få människors tankesätt att skifta så att de dras ut ur sina begränsande, fixerade tankesätt och dessa människor kan sen med förundran och nyfikenhet anta nya utmaningar och möjligheter och även se på problem och situationer ur nya vinklar och med nya fräscha perspektiv.
* Heyoka-empater pratar ofta inte på ett sätt som anses normalt. De svarar inte direkt på frågor utan talar i gåtor för att få människor att tänka utanför ramarna och istället se nya möjligheter.
* Heyoka-empater har också förmågan att spegla andra människors beteenden, så att personen de speglar ser sig själva klart och tydligt i empaten.
* En hekoya-empat trigger ofta andra människors djupa, oläkta känslor och sår, sånt som de inte är medvetna om eller inte erkänner ens för sig själva ligger där djupt under ytan. När människor umgås med en heyoka-empat blir deras osäkerheter, brister, fel eller svagheter synliga och det är för att de ska få tillfälle och möjlighet att bearbeta dessa och läka själsligt.
* Heyoka-empater kan känna av tunga energier och negativa vibrationer i luften och de kan också väldigt lätt omvandla dem till positiva. Därför är de också kända för att kunna röra runt i grytan, med goda intentioner, för att de ska kunna omvandla energin hos en individ (eller en hel grupp av människor) och ändra stämningen eller atmosfären så att den blir mer positiv.
* En empat kan upptäcka att de är en heyoka-empat genom att observera människor runtomkring sig och lägga märke till att dessa människor ofta känner sig nervösa, upprörda, hotade eller lättirriterade i empatens närvaro.
* Hekoya-empater har förhöjd intuition, vilket ger dem förmågan att läsa och påverka andra människors känslotillstånd, något som ofta får personer att backa eller helt undvika empaten.
En del människor känner sig obekväma med vetskapen om att deras dolda negativa karaktärsdrag eller böjelser kommer upp till ytan när de umgås med en empat. Ofta försöker de omedvetet att skydda och dölja sin sanna karaktär och förstår då inte alls varför de känner sig så illa till mods när en heyoka-empat är i närheten.
Och på andra sidan skalan där vi finner de som är ärliga, genuina och öppna för den läkekraft som heyoka-empaten har att erbjuda kommer känna sig väl till mods, harmoniska, avslappnade och älskade i empaten sällskap. Det är för att de vibrerar på samma våglängd och deras energier resonerar med varandra.
Heyoka-empater är oförutsägbara och okonventionella, och de följer inte samhällets normer eller förväntningar, de följer inte vedertagna regler, upprätthåller inte kulturell betingning och följer inte strömmen. De ses ofta som excentriska och egna eftersom att människor runtomkring dem aldrig riktigt vet vad de kan förvänta sig av en heyoka-empat. De är inte rädda att ställa de frågor som anses tabubelagda och som andra håller sig från att ställa, och deras bekvämlighetszoner befinner sig oftast inom ramarna för det som andra människor känner sig minst bekväma med.
De tycks ofta göra saker lite uppchner eller bakochfram, för att starta en konversation eller för att få folks uppmärksamhet. De kan t.ex. ha sina kläder bakochfram eller så kan de skratta högt när omgivningen tror att de ska (och de själva känner för att egentligen) börja gråta. Heyoka-empater gör ofta medvetet tvärtemot alla andra för att göra andra medvetna om att de följer strömmen utan att ifrågasätta varför.
De tillintetgör linjen mellan mörker och ljus genom att omfamna livets alla upp- och nedgångar. De ser att vi alla är en salig blandning av erfarenheter och personlighetsdrag och att ingen av oss lever ett ”perfekt” liv.
Heyoka-empater är duktiga på att platta till andra människors egon genom att skämta eller belysa situationer där människor ser sig själva som förmer andra eller när någon tar sig själv på alldeles för stort allvar.
Heyoka-empater är påminnelser om att ingen är helt upplyst eftersom upplysning är en resa, inte ett mål. De visar oss att vi alla är både lärare och elev på samma gång och att ingen vet allt – och att så fort någon tror att de gör det så krymper, begränsas eller stängs deras mottaglighet av helt för vidare lärdomar.
Heliga clowner och jokrar existerar och erkänns inom nästan alla andliga praktiker och kulturer. De kanske känns vid med olika namn och termer, men i grund och botten är det någon som besitter stor universiell kunskap och visdom, och som har förmågan att på ett gladlynt sätt väcka andra ur deras rutiner och onda cirklar. Deras livsväg är kaotisk, men en som innehar stor mening och visdom.
Många människor är rädda för den gladlynta men skoningslösa heyoka-empaten, så pass att de antingen försöker maskera sina riktiga känslor och intentioner eller helt undviker att komma nära empaten. Men, heyoka-empater har en inbyggd, naturlig förmåga som tillåter dem att framkalla stora insikter och förse människor med möjligheten att upptäcka djupt liggande, personlig och gammal visdom genom humor och kaos.
Heyoka-empater är andliga lärare vars roll här på jorden är att röra om i grytan och störa status quo för att föra evolutionen framåt mot ett högre syfte som inte alltid är lätt att se eller förstå, vilket gör att det i stundens hetta kan kännas både omvälvande och destruktivt.
Allt som krävs är att människor visar sig både modiga och sårbara när heyoka-empater kommer in i deras liv så att de öppnar upp sig själva för att kunna ta emot deras alternativa, okonventionella läkemetoder. Då kan de ta emot möjligheten att riva upp och släppa taget om beteenden som inte längre lönar sig eller som bara ger negativa resultat, förändra hårt inpräntade tankesätt, ifrågasätta strikta och tysta sociala regler och förväntningar, och att utan rädsla omfamna och se skönheten i det okända och oväntade alltmedan de lär sig att acceptera alla aspekter av sin egen unika, paradoxala personlighet.
Översättare: Camilla Koala Stefansdotter
Orginalförfattare: Alex Myles, Orginalartikel: The crazy wisdom of a heyoka empath
Empater har en inneboende förmåga att känna in, läsa av och förstå de energier som allt och alla i universum består av och avger.
Många empater identifierar sig med det som ursprungsamerikaner kallar ”den heliga clownen” eller ”narren” och som på deras språk heter Heyoka. Heyoka-empater använder humor för att få människor att öppna sig, så att dessa människor flyter in i en energi med lite högre vibration så att de blir mer mottagliga för att ta emot visdom och läkande energier.
I tibetansk buddhism skulle en Hekoya hänvisas till som någon som besitter ”tokig visdom” eller Crazy wisdom. Crazy wisdom, en term som myntandes av Chögyam Trungpa, är en ofta mycket kontroversiell väg till självkännedom som många kan se som abnorm eller irrationell.
Trungpa Rinpoche uttryckte sig ofta på lite bisarra sätt genom att använda lekfulla och chockerande taktiker för att få folk att reagera och få dem att ryckas upp ur det som han kände var ett begränsat och alldeles för linjärt tankesätt. Han tyckte att detta var en medlidsam metod som han förklarade såhär: ”När vi talar om medlidande, talar vi ofta om att vara snälla. Men medlidande är inte lika mycket att vara snäll, som det är att vara kreativ för att få en person att vakna upp.”
Det är sagt att den som än följer livets väg som heyoka-empat och anammar dennes tokiga visdom snabbt kommer att bearbeta och bli av med gammal karma.
* De som praktiserar denna tokiga visdom tar inte sig själva för allvarligt och de väljer att ge vika för sina egna naturliga karaktärsdrag. Heyoka-empater väljer ofta inte denna livsväg själva utan genom att vara sig själva och följa sin egen intuition väcker de människor med humor och tokigheter. Det kan vara en tuff väg att gå eftersom att de ofta lever lite i utkanten av samhället och folk ser de lite som bråkmakare och helt enkelt avvikande från den accepterade normen.
* Heyoka-empater, med sin tokiga visdom, beger sig ut i det okända med en stark tilltro till det faktum att vad de än må utstå så är det en del av deras öde och livsväg och ifall något går fel så har de ändå förmågan att ändra sin egen kurs. De ser ingenting som varaktigt och anser att varje steg de tar, rätt eller fel, leder dem mot deras nästa livsläxa.
* De som förkroppsligar denna tokiga visdom kan känna om något gör en person upprörd, ofta innan personen själv inser det, och genom att använda humor kan de sen dra problemet ut ur personen oavsett om personen bett om det eller inte.
* Heyoka-empater använder skämt eller andra knep för att få människors tankesätt att skifta så att de dras ut ur sina begränsande, fixerade tankesätt och dessa människor kan sen med förundran och nyfikenhet anta nya utmaningar och möjligheter och även se på problem och situationer ur nya vinklar och med nya fräscha perspektiv.
* Heyoka-empater pratar ofta inte på ett sätt som anses normalt. De svarar inte direkt på frågor utan talar i gåtor för att få människor att tänka utanför ramarna och istället se nya möjligheter.
* Heyoka-empater har också förmågan att spegla andra människors beteenden, så att personen de speglar ser sig själva klart och tydligt i empaten.
* En hekoya-empat trigger ofta andra människors djupa, oläkta känslor och sår, sånt som de inte är medvetna om eller inte erkänner ens för sig själva ligger där djupt under ytan. När människor umgås med en heyoka-empat blir deras osäkerheter, brister, fel eller svagheter synliga och det är för att de ska få tillfälle och möjlighet att bearbeta dessa och läka själsligt.
* Heyoka-empater kan känna av tunga energier och negativa vibrationer i luften och de kan också väldigt lätt omvandla dem till positiva. Därför är de också kända för att kunna röra runt i grytan, med goda intentioner, för att de ska kunna omvandla energin hos en individ (eller en hel grupp av människor) och ändra stämningen eller atmosfären så att den blir mer positiv.
* En empat kan upptäcka att de är en heyoka-empat genom att observera människor runtomkring sig och lägga märke till att dessa människor ofta känner sig nervösa, upprörda, hotade eller lättirriterade i empatens närvaro.
* Hekoya-empater har förhöjd intuition, vilket ger dem förmågan att läsa och påverka andra människors känslotillstånd, något som ofta får personer att backa eller helt undvika empaten.
En del människor känner sig obekväma med vetskapen om att deras dolda negativa karaktärsdrag eller böjelser kommer upp till ytan när de umgås med en empat. Ofta försöker de omedvetet att skydda och dölja sin sanna karaktär och förstår då inte alls varför de känner sig så illa till mods när en heyoka-empat är i närheten.
Och på andra sidan skalan där vi finner de som är ärliga, genuina och öppna för den läkekraft som heyoka-empaten har att erbjuda kommer känna sig väl till mods, harmoniska, avslappnade och älskade i empaten sällskap. Det är för att de vibrerar på samma våglängd och deras energier resonerar med varandra.
Heyoka-empater är oförutsägbara och okonventionella, och de följer inte samhällets normer eller förväntningar, de följer inte vedertagna regler, upprätthåller inte kulturell betingning och följer inte strömmen. De ses ofta som excentriska och egna eftersom att människor runtomkring dem aldrig riktigt vet vad de kan förvänta sig av en heyoka-empat. De är inte rädda att ställa de frågor som anses tabubelagda och som andra håller sig från att ställa, och deras bekvämlighetszoner befinner sig oftast inom ramarna för det som andra människor känner sig minst bekväma med.
De tycks ofta göra saker lite uppchner eller bakochfram, för att starta en konversation eller för att få folks uppmärksamhet. De kan t.ex. ha sina kläder bakochfram eller så kan de skratta högt när omgivningen tror att de ska (och de själva känner för att egentligen) börja gråta. Heyoka-empater gör ofta medvetet tvärtemot alla andra för att göra andra medvetna om att de följer strömmen utan att ifrågasätta varför.
De tillintetgör linjen mellan mörker och ljus genom att omfamna livets alla upp- och nedgångar. De ser att vi alla är en salig blandning av erfarenheter och personlighetsdrag och att ingen av oss lever ett ”perfekt” liv.
Heyoka-empater är duktiga på att platta till andra människors egon genom att skämta eller belysa situationer där människor ser sig själva som förmer andra eller när någon tar sig själv på alldeles för stort allvar.
Heyoka-empater är påminnelser om att ingen är helt upplyst eftersom upplysning är en resa, inte ett mål. De visar oss att vi alla är både lärare och elev på samma gång och att ingen vet allt – och att så fort någon tror att de gör det så krymper, begränsas eller stängs deras mottaglighet av helt för vidare lärdomar.
Heliga clowner och jokrar existerar och erkänns inom nästan alla andliga praktiker och kulturer. De kanske känns vid med olika namn och termer, men i grund och botten är det någon som besitter stor universiell kunskap och visdom, och som har förmågan att på ett gladlynt sätt väcka andra ur deras rutiner och onda cirklar. Deras livsväg är kaotisk, men en som innehar stor mening och visdom.
Många människor är rädda för den gladlynta men skoningslösa heyoka-empaten, så pass att de antingen försöker maskera sina riktiga känslor och intentioner eller helt undviker att komma nära empaten. Men, heyoka-empater har en inbyggd, naturlig förmåga som tillåter dem att framkalla stora insikter och förse människor med möjligheten att upptäcka djupt liggande, personlig och gammal visdom genom humor och kaos.
Heyoka-empater är andliga lärare vars roll här på jorden är att röra om i grytan och störa status quo för att föra evolutionen framåt mot ett högre syfte som inte alltid är lätt att se eller förstå, vilket gör att det i stundens hetta kan kännas både omvälvande och destruktivt.
Allt som krävs är att människor visar sig både modiga och sårbara när heyoka-empater kommer in i deras liv så att de öppnar upp sig själva för att kunna ta emot deras alternativa, okonventionella läkemetoder. Då kan de ta emot möjligheten att riva upp och släppa taget om beteenden som inte längre lönar sig eller som bara ger negativa resultat, förändra hårt inpräntade tankesätt, ifrågasätta strikta och tysta sociala regler och förväntningar, och att utan rädsla omfamna och se skönheten i det okända och oväntade alltmedan de lär sig att acceptera alla aspekter av sin egen unika, paradoxala personlighet.
Översättare: Camilla Koala Stefansdotter
Orginalförfattare: Alex Myles, Orginalartikel: The crazy wisdom of a heyoka empath
måndag 26 februari 2018
6 typer av falska människor som Empater känner sig obekväma med
Vi empater är duktiga på att veta vilka personer som är ok att umgås med och vilka som inte är det. När det gäller falska människor eller människor med negativa intentioner kan vi ofta känna igen dem på långt håll.
Empater är på vissa sätt lätta mål för falska människor, men för det mesta känner vi oss instinktivt obekväma med den här typen av personer. Falska människor försöker ofta nästla sig in i en empats liv, men vi känner oftast snabbt igen dem och utesluter dem på rent självförsvar. Nedan ser du en lista på de vanligaste typerna av falska personer som verkligen får oss empater att känna oss obekväma.
Om du är empat kommer du snabbt att känna igen de olika punkter på listan. Personer som passasr in på en eller flera punkter brukar ofta försvinna ur en empats liv väldigt snabbt, antingen för att vi fryser ut dem (självförsvar) eller för att de själva inser att vi inte kommer släppa in dem så de väljer att gå vidare. Har du kommit i kontakt med någon av dessa typer någon gång?
6 typer av falska människor som Empater känner sig obekväma med:
1. Människor med enorma egon.
Människor med stora egon är ofta svåra att komma överens med över lag. De tror att de är bättre än alla andra och bryr sig inte om någon annans känslor. Dessa människor får oss empater att känna att vi helt enkelt slösar bort vår tid. Vi tycker inte om att omge oss med människor som är så negativa på insidan (som vi känner att de egentligen är).
2. Människor som är alldeles för falska.
Empater känner instinktivt när någon är äkta, genuin och när någon inte är det. Personer som är överdrivet falska har ingen plats i en empats liv. Vi empater värdesätter äkthet och ärlighet och att se något i dess råa form, och blandar man falskhet med äkthet så blir det problem. Speciellt om någon medvetet sätter upp en fasad.
3. Människor som är alldeles för aggressiva.
Av någon anledning dras aggressiva människor till empater, de tror att empaten kan fixa dem och deras problem, men det kan vi inte. Empater utsätter inte sig själva för fara för att hjälpa någon annan när det gäller något i den här stilen. Om du hotar en empat är det bäst att du ångrar dig snabbt och backar, en empat tar ingen skit.
4. Människor som bara vill manipulera andra.
Empater tycks också attrahera dem som tycker om att manipulera andra. Vi empater tror att vi hjälper någon, medan personen i fråga bara utnyttjar oss. Vi kanske inte känner igen den här typen av falskhet på en gång, men med tiden kommer den där obekväma känslan fram mer och mer. (Vissa kan t.o.m. få fysiska besvär när de umgås med falska människor, som illamående och yrsel.) När det händer kommer empaten vilja bryta banden och det är alltid det bästa en empat kan göra i en sån här situation.
5. Människor som är för materialistiska.
Den här typen av människor får alltid oss att känna oss obekväma. De får oss att känna att vi är den som försöker för mycket och aldrig kan passa in. Till slut inser vi att det går att umgås med den här typen av människor i små doser, men inte mer. Vi utesluter dem sällan ur våra liv, de är ju egentligen inte oärliga, de har bara andra prioriteringar än vad vi har.
6. Människor som inte vet hur man talar sanning.
Vi empater kan oftast känna när någon ljuger och när vi hamnar i situationer då vi inte kan konfrontera den som ljuger så uppstår problem. Vi tenderar här att vara den som backar bort, och det gör vi rätt i. Ingen bör låta någon ljuga en rätt upp i ansiktet.
Empater känner sig obekväma runt väldigt många olika typer av människor. Med det sagt vet vi ofta instinktivt hur vi ska hantera dem och vi bör lyssna på vår intuition.
- Koala -
Originalartikeln på engelska hittar du här: 6 types of inauthentic people empaths feels out of place around
Empater är på vissa sätt lätta mål för falska människor, men för det mesta känner vi oss instinktivt obekväma med den här typen av personer. Falska människor försöker ofta nästla sig in i en empats liv, men vi känner oftast snabbt igen dem och utesluter dem på rent självförsvar. Nedan ser du en lista på de vanligaste typerna av falska personer som verkligen får oss empater att känna oss obekväma.
Om du är empat kommer du snabbt att känna igen de olika punkter på listan. Personer som passasr in på en eller flera punkter brukar ofta försvinna ur en empats liv väldigt snabbt, antingen för att vi fryser ut dem (självförsvar) eller för att de själva inser att vi inte kommer släppa in dem så de väljer att gå vidare. Har du kommit i kontakt med någon av dessa typer någon gång?
6 typer av falska människor som Empater känner sig obekväma med:
1. Människor med enorma egon.
Människor med stora egon är ofta svåra att komma överens med över lag. De tror att de är bättre än alla andra och bryr sig inte om någon annans känslor. Dessa människor får oss empater att känna att vi helt enkelt slösar bort vår tid. Vi tycker inte om att omge oss med människor som är så negativa på insidan (som vi känner att de egentligen är).
2. Människor som är alldeles för falska.
Empater känner instinktivt när någon är äkta, genuin och när någon inte är det. Personer som är överdrivet falska har ingen plats i en empats liv. Vi empater värdesätter äkthet och ärlighet och att se något i dess råa form, och blandar man falskhet med äkthet så blir det problem. Speciellt om någon medvetet sätter upp en fasad.
3. Människor som är alldeles för aggressiva.
Av någon anledning dras aggressiva människor till empater, de tror att empaten kan fixa dem och deras problem, men det kan vi inte. Empater utsätter inte sig själva för fara för att hjälpa någon annan när det gäller något i den här stilen. Om du hotar en empat är det bäst att du ångrar dig snabbt och backar, en empat tar ingen skit.
4. Människor som bara vill manipulera andra.
Empater tycks också attrahera dem som tycker om att manipulera andra. Vi empater tror att vi hjälper någon, medan personen i fråga bara utnyttjar oss. Vi kanske inte känner igen den här typen av falskhet på en gång, men med tiden kommer den där obekväma känslan fram mer och mer. (Vissa kan t.o.m. få fysiska besvär när de umgås med falska människor, som illamående och yrsel.) När det händer kommer empaten vilja bryta banden och det är alltid det bästa en empat kan göra i en sån här situation.
5. Människor som är för materialistiska.
Den här typen av människor får alltid oss att känna oss obekväma. De får oss att känna att vi är den som försöker för mycket och aldrig kan passa in. Till slut inser vi att det går att umgås med den här typen av människor i små doser, men inte mer. Vi utesluter dem sällan ur våra liv, de är ju egentligen inte oärliga, de har bara andra prioriteringar än vad vi har.
6. Människor som inte vet hur man talar sanning.
Vi empater kan oftast känna när någon ljuger och när vi hamnar i situationer då vi inte kan konfrontera den som ljuger så uppstår problem. Vi tenderar här att vara den som backar bort, och det gör vi rätt i. Ingen bör låta någon ljuga en rätt upp i ansiktet.
Empater känner sig obekväma runt väldigt många olika typer av människor. Med det sagt vet vi ofta instinktivt hur vi ska hantera dem och vi bör lyssna på vår intuition.
- Koala -
Originalartikeln på engelska hittar du här: 6 types of inauthentic people empaths feels out of place around
fredag 23 februari 2018
Skillnaderna mellan Högkänslig personlighetstyp (HSP, High sensitive personality) och att vara Empat
Lär dig skillnaderna, likheterna och var de överlappar varandra på det empatiska spektrumet.
Artikeln är skriven av en psykiatriker som ofta får frågan ”Vad är skilladerna mellan HSP och att vara Empat?” Jag som översatt artikeln har gjort mitt bästa för att inget ska försvinna i översättningen, länk till orginalartikeln hittar ni längst ner i det här inlägget.
Empater delar alla egenskaper med dem som Dr. Elaine Aron kallar ”Högkänsliga personer”, detta inkluderar:
en låg stimulanströskel, behov av ensamtid, känslighet för ljus, ljud och dofter samt en aversion mot att umgås i stora grupper. Det tar också längre tid för högkänsliga att varva ner efter en jobbig dag eftersom att det tar längre tid för de att gå över från en hög stimulansnivå till att ha det helt tyst. Högkänsliga är introverta, medan empater kan vara både introverta och extroverta (även om de flesta är introverta). Empater delar de högkänsligas kärlek till naturen och lugna miljöer, deras omtanke om och deras vilja att hjälpa andra samt deras rika inre liv.
Men, empater tar de högkänsligas upplevelser lite längre: vi kan känna av subtil energi (kallad shakti eller prana i österländsk medicin) och faktiskt absorbera dem från människor och miljöer omkring oss. Det är något som inte är typiskt för högkänsliga. Den här förmågan tillåter oss att uppleva energierna runtomkring oss, inklusive andra människors känslor och fysiska förnimmelser, på ett extremt djupt plan. På det sättet tar vi på oss andra människors känslor och smärtor – och vi har ofta svårt att särskilja våra egna upplevelser från andra människors. Och, vissa empater har också djupgående spirituella och intuitiva upplevelser – med djur, natur och sina inre guider – något som sällan gäller högkänsliga.
Att vara högkänslig och att vara empat utesluter inte varandra: man kan vara både och, och många högkänsliga är också empater. Om du föreställer dig distinktionen som en skala (det empatiska spektrumet) så har du empater långt till höger, högkänsliga befinner sig lite närmare mitten, människor med stark empati men som inte är varken högkänsliga eller empater befinner sig i mitten, och narcissister, sociopater och psykopater som har ”empatistörningar” befinner sig på motsatt sida jämför med empater – alltså längst till vänster.
The Empathic Spectrum
Narcissists Loving empathic people HSPs Empaths
___i____________________i____________________i______________i__
Gåvorna att vara känsliga och empatiska är dyrbara. Vi vill fortsätta öppna våra hjärtan och nå nya höjder av det empatiska spektrumet. Mänskligheten behöver dessa gåvor, nu mer än någonsin.
Orginalartikeln hittar du här: Psychology today
Författare till orginalartikeln: Dr. Judith Orloff.
- Koala -
Artikeln är skriven av en psykiatriker som ofta får frågan ”Vad är skilladerna mellan HSP och att vara Empat?” Jag som översatt artikeln har gjort mitt bästa för att inget ska försvinna i översättningen, länk till orginalartikeln hittar ni längst ner i det här inlägget.
Empater delar alla egenskaper med dem som Dr. Elaine Aron kallar ”Högkänsliga personer”, detta inkluderar:
en låg stimulanströskel, behov av ensamtid, känslighet för ljus, ljud och dofter samt en aversion mot att umgås i stora grupper. Det tar också längre tid för högkänsliga att varva ner efter en jobbig dag eftersom att det tar längre tid för de att gå över från en hög stimulansnivå till att ha det helt tyst. Högkänsliga är introverta, medan empater kan vara både introverta och extroverta (även om de flesta är introverta). Empater delar de högkänsligas kärlek till naturen och lugna miljöer, deras omtanke om och deras vilja att hjälpa andra samt deras rika inre liv.
Men, empater tar de högkänsligas upplevelser lite längre: vi kan känna av subtil energi (kallad shakti eller prana i österländsk medicin) och faktiskt absorbera dem från människor och miljöer omkring oss. Det är något som inte är typiskt för högkänsliga. Den här förmågan tillåter oss att uppleva energierna runtomkring oss, inklusive andra människors känslor och fysiska förnimmelser, på ett extremt djupt plan. På det sättet tar vi på oss andra människors känslor och smärtor – och vi har ofta svårt att särskilja våra egna upplevelser från andra människors. Och, vissa empater har också djupgående spirituella och intuitiva upplevelser – med djur, natur och sina inre guider – något som sällan gäller högkänsliga.
Att vara högkänslig och att vara empat utesluter inte varandra: man kan vara både och, och många högkänsliga är också empater. Om du föreställer dig distinktionen som en skala (det empatiska spektrumet) så har du empater långt till höger, högkänsliga befinner sig lite närmare mitten, människor med stark empati men som inte är varken högkänsliga eller empater befinner sig i mitten, och narcissister, sociopater och psykopater som har ”empatistörningar” befinner sig på motsatt sida jämför med empater – alltså längst till vänster.
The Empathic Spectrum
Narcissists Loving empathic people HSPs Empaths
___i____________________i____________________i______________i__
Gåvorna att vara känsliga och empatiska är dyrbara. Vi vill fortsätta öppna våra hjärtan och nå nya höjder av det empatiska spektrumet. Mänskligheten behöver dessa gåvor, nu mer än någonsin.
Orginalartikeln hittar du här: Psychology today
Författare till orginalartikeln: Dr. Judith Orloff.
- Koala -
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)